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Egypte Ancienne n°19 - La religion égyptienne

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Tout savoir sur la religion égyptienne : 5000 ans de croyances et de cultes ! Retrouvez les dieux de l'Egypte, visitez les temples où ont lieu ces cultes et enfin initiez-vous à la vie religieuse ou comment rencontrer les dieux ?

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Référence 8904-HI1 19
Éditeur Diverti Editions
Description du produit

P.6 Les actus en bref

P.13 Les nouvelles de l’archéologie

P.16 La chambre secrète de Toutankhamon

Après deux jours de balayage radar 3D dans la tombe de Toutankhamon, les scientifiques ont mis en évidence à l’issue d’un examen préliminaire que les données recueillies confirmeraient l’hypothèse défendue par l’égyptologue Nicholas Reeves de chambres inconnues situées derrière deux portes cachées dans la chambre funéraire de Toutankhamon.

P.18 ScanPyramids : des premiers résultats très encourageants

Le 25 octobre dernier, l’Égypte a lancé en toute discrétion la plus ambitieuse mission d’exploration des pyramides jamais entreprise, avec des ingénieurs égyptiens, japonais, canadiens et français. La mission, baptisée ScanPyramids, a pour objectif de résoudre le mystère des pyramides en mettant en oeuvre des techniques dites « non invasives et non destructives ».

P.22 Actus livres

P.24 Actus expo

SARCOPHAGI
Sous les étoiles de Nout

P.32 DOSSIER : Introduction à la religion égyptienne

5 000 ans de croyances et de cultes Lorsqu’Hérodote visita l’Égypte au Ve siècle av. J.-C., il rapporta dans ses écrits que les Égyptiens étaient « de loin les plus  religieux de tous les hommes ». En effet, ce voyageur grec curieux des moeurs « barbares » ne pouvait qu’être frappé par la permanence du fait religieux dans la vie quotidienne des Égyptiens. Dans chaque ville, on trouvait un temple consacré à la divinité locale. Pierre de Notuma, Paule Paganon

P.36 Les dieux de l’Égypte

P.46 Temples, cultes et clergé

P.56 La vie religieuse

P.66 La conquête perse et les dernières dynasties indigènes

Vers la fin de son histoire, à deux reprises, l’Égypte doit subir la domination perse. Devenu en peu de temps la grande superpuissance régionale qui grossit démesurément en absorbant tous les autres États, rien ne semble en mesure de s’opposer à l’Empire achéménide. La brillante XXVIe dynastie, celle de la « renaissance saïte », qui avait débarrassé l’Égypte des Assyriens et restauré la grandeur et la prospérité du pays, s’effondre d’un seul coup. Commencent alors deux siècles d’une période difficile, durant laquelle les sursauts d’indépendance et de grandeur sont en permanence menacés par la volonté hégémonique perse. L’Égypte ne sera libérée que par un conquérant encore plus puissant : Alexandre le Grand. William Cevennit 

P. 80 Le Ramesseum, le grand temple du culte royal de Ramsès II

La construction du temple « des millions d’années » de Ramsès II commence  avant la fin de l’an II de son très long règne pour s’achever une vingtaine d’années plus tard. D’une superficie de 10 hectares, il est érigé sur un emplacement vierge de la rive occidentale de Thèbes, à la limite du désert. « Le Ramesseum est peut-être ce qu’il y a de plus noble et de plus pur à Thèbes en termes de grands monuments », dira de lui Champollion, qui lui a aussi donné son nom. Malheureusement, dès la fin de la période rammesside, le Ramesseum a subi les vissicitudes de l’histoire et son mauvais état de conservation ne donne pas une image fidèle de sa splendeur passée. Vincent Willaime

P.90 L’Égypte ancienne à l’origine de la Franc-maçonnerie ?

Apparue au Siècle des Lumières, la franc-maçonnerie se présente comme la continuité des loges de compagnons bâtisseurs du Moyen Âge, enrichie d’une  dimension chevaleresque et enveloppée d’ésotérisme religieux. À ses origines historiques douteuses, elle a toujours cherché à ajouter une origine mythique remontant aux premiers temps de « l’art de bâtir ». Si les mythes bibliques, en particulier le temple de Salomon, constituent la source essentielle de la mythologie maçonnique, l’Égypte « ésotérique » a longtemps été perçue comme l’origine de « mystères » qui se sont transmis jusqu’à elle par une longue tradition initiatique qui aurait pris de multiples aspects au fil de l’histoire. Umberto Vasco

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